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8월호-퇴계 전집과 서승조전-1면
- 자연건강
- 2009-12-19 12:47:07
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우리들의 재발견
-퇴계전집과 서승조전-
배성권
1969년에 저 유명한 「축구전쟁」이라는 것이 있었다. ’69월드컵 축구 예선에서 남미의 숙적인 엘살바도르와 온두라스가 맞붙었는데 이 두 팀은 경기가 격렬해지자 선수들끼리 감정이 격해져 그라운드에서 몸싸움이 붙었다.
이것이 응원석으로 비화되어 급기야는 두 나라의 전쟁으로 발전했고 결국 이 전쟁은 2천명의 사상자를 내고서 끝났다.
이번 2002 월드컵 축구에서 가장 인상 깊었던 일은 우리 응원단의 매너였다고 생각한다. 대~한민국을 연호하면서 태극기를 휘날리는 수많은 젊은이들!
우리 대표팀만의 승부를 가리지 않고 마지막까지 번듯했던 응원질서는 세계인들의 주목을 받고도 남음이 있었다.
워싱턴포스트지가 뽑은 최고의 장에 우리 응원단의 모습이 함께 하고 있었다. 뉴욕타임스지는 2002 월드컵에서 가장 강렬했던 이미지는 축구가 아닌 한국민이었다고 지적했다.
일본의 신문들도 이번 한일 양국이 공동 주최한 월드컵의 성공을 축하했고 한일간의 새시대의 계기가 되기를 바란다고 했다.
구마모토현 상카쿠죠에 이케다 류조라는 의사가 살고 있었다. 그의 저서 『자손을 위한 건강교실』에는 신라의 의사, 백제의 의사에 대한 이야기가 씌어 있고 일본의 의료는 조선에서 건너왔다는 글을 쓰고 있다.
특히 그는 안중근 의사를 숭모하고 있었는데 그의 저서나 그가 집필하는 글에는 언제나 안중근 의사를 흠모하는 내용이 들어 있었다.
이 이케다 박사는 서식 자연건강법을 중심으로 한방, 부항, 현미, 식초요법 등을 응용하는 현대의학의 의사인데 연전에 고인이 되고 말았다.
니시의학 자연건강법 창안자의 전기 『서승조전西勝造傳』 상편을 보면 자연의학 건강법의 구성에 『이퇴계전집李退溪全集』을 참고했다고 극명하게 기록하고 있다.
서식 강건술强健術과 준비운동 11개 동작은 퇴계 선생의 활인심방의 영향이 큰 것으로 생각된다.
퇴계 선생께서는 제자들과 선비들의 건강을 위하여 『활인심방』을 저작하였는데, 이것은 국제적으로 인정되어 있는 독일의 슈레벨(1808~1861)의 실내의료체조室內醫療體操보다도 300년이나 앞서 완성된 것이라고 한다.
이것을 필자가 1974년 6월 『일본종합의학』지에 소개한 바 있으며, 그 영인본을 일본 니시 자연건강회에 기증해 놓았다.
1975년 필자가 일본에 퇴계 선생의 『성학십도聖學十圖』를 가지고 갔다. 이 문건은 중국의 북경 상덕여자대학 설립 기금의 모연을 위해서 지금부터 80여년전 퇴계 선생의 유작인 성학십도를 제작 배포한 것을 역수입 영인한 것이다.
이것은 본래 열폭으로 되어 있는 것을 앞장에 당시 중화민국 2대 총통인 여원홍이 찬사를 쓰고 뒷장에는 중국의 사상가요 대학자인 양계초가 찬시를 써서 합쳐 12폭이 되었다. 이것 10질을 가지고 가서 일본 교수들과 지식층에 나눠 주었더니 크게 환대를 받았다.
당시 일본 동경대학 명예교수인 우노테스야宇野哲也 박사를 중심으로 「이퇴계연구회李退溪硏究會」라는 학술단체가 있었는데 한 분의 외국 학자를 대상으로 학술연구회가 조직된 것은 「이퇴계연구회」가 처음이라고 한다.
당시 일본 「이퇴계연구회」 회장 우노 박사가 쓴 ‘이퇴계연구회지’ 창간사를 보면 다음과 같은 내용이 적혀 있다.
「대륙의 문화가 일본에 전해진 것은 모두 조선을 경우했다는 것이 정설이다. 그 중에서도 유교의 전래는 백제의 아직기, 왕인 두 어른에 의했음이 명기되어 있다. 이것은 참으로 일본에 큰 행운이었다.
주자학이 일본의 학자들간에 널리 세력을 가지게 된 것은, 조선조의 대학자 이퇴계 선생의 학문이 중요한 관계를 가지는 것이다. 이는 역시 조선으로부터의 영향이다.
이것이 막부의 문치정책의 삼백여년간, 거의 일본인의, 적어도 지도층의 기본정신을 배양하는데 크게 이바지 했다.
개관하면 유교가 도래하여 일천년 이상을 거쳐서 처음으로 일본인의 피와 살이 되었다고 할 것이다.
더구나 그 중요한 계기가 된 것이 퇴계 선생이시므로 이퇴계 연구회를 일으켜 선생을 중심으로 하는 유학의 연구보급을 도모함은 일본인의 의무라고 생각한다.」 이 우노 박사는 100세의 장수를 누리고 세상을 떴다.(회장)
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-퇴계전집과 서승조전-
배성권
1969년에 저 유명한 「축구전쟁」이라는 것이 있었다. ’69월드컵 축구 예선에서 남미의 숙적인 엘살바도르와 온두라스가 맞붙었는데 이 두 팀은 경기가 격렬해지자 선수들끼리 감정이 격해져 그라운드에서 몸싸움이 붙었다.
이것이 응원석으로 비화되어 급기야는 두 나라의 전쟁으로 발전했고 결국 이 전쟁은 2천명의 사상자를 내고서 끝났다.
이번 2002 월드컵 축구에서 가장 인상 깊었던 일은 우리 응원단의 매너였다고 생각한다. 대~한민국을 연호하면서 태극기를 휘날리는 수많은 젊은이들!
우리 대표팀만의 승부를 가리지 않고 마지막까지 번듯했던 응원질서는 세계인들의 주목을 받고도 남음이 있었다.
워싱턴포스트지가 뽑은 최고의 장에 우리 응원단의 모습이 함께 하고 있었다. 뉴욕타임스지는 2002 월드컵에서 가장 강렬했던 이미지는 축구가 아닌 한국민이었다고 지적했다.
일본의 신문들도 이번 한일 양국이 공동 주최한 월드컵의 성공을 축하했고 한일간의 새시대의 계기가 되기를 바란다고 했다.
구마모토현 상카쿠죠에 이케다 류조라는 의사가 살고 있었다. 그의 저서 『자손을 위한 건강교실』에는 신라의 의사, 백제의 의사에 대한 이야기가 씌어 있고 일본의 의료는 조선에서 건너왔다는 글을 쓰고 있다.
특히 그는 안중근 의사를 숭모하고 있었는데 그의 저서나 그가 집필하는 글에는 언제나 안중근 의사를 흠모하는 내용이 들어 있었다.
이 이케다 박사는 서식 자연건강법을 중심으로 한방, 부항, 현미, 식초요법 등을 응용하는 현대의학의 의사인데 연전에 고인이 되고 말았다.
니시의학 자연건강법 창안자의 전기 『서승조전西勝造傳』 상편을 보면 자연의학 건강법의 구성에 『이퇴계전집李退溪全集』을 참고했다고 극명하게 기록하고 있다.
서식 강건술强健術과 준비운동 11개 동작은 퇴계 선생의 활인심방의 영향이 큰 것으로 생각된다.
퇴계 선생께서는 제자들과 선비들의 건강을 위하여 『활인심방』을 저작하였는데, 이것은 국제적으로 인정되어 있는 독일의 슈레벨(1808~1861)의 실내의료체조室內醫療體操보다도 300년이나 앞서 완성된 것이라고 한다.
이것을 필자가 1974년 6월 『일본종합의학』지에 소개한 바 있으며, 그 영인본을 일본 니시 자연건강회에 기증해 놓았다.
1975년 필자가 일본에 퇴계 선생의 『성학십도聖學十圖』를 가지고 갔다. 이 문건은 중국의 북경 상덕여자대학 설립 기금의 모연을 위해서 지금부터 80여년전 퇴계 선생의 유작인 성학십도를 제작 배포한 것을 역수입 영인한 것이다.
이것은 본래 열폭으로 되어 있는 것을 앞장에 당시 중화민국 2대 총통인 여원홍이 찬사를 쓰고 뒷장에는 중국의 사상가요 대학자인 양계초가 찬시를 써서 합쳐 12폭이 되었다. 이것 10질을 가지고 가서 일본 교수들과 지식층에 나눠 주었더니 크게 환대를 받았다.
당시 일본 동경대학 명예교수인 우노테스야宇野哲也 박사를 중심으로 「이퇴계연구회李退溪硏究會」라는 학술단체가 있었는데 한 분의 외국 학자를 대상으로 학술연구회가 조직된 것은 「이퇴계연구회」가 처음이라고 한다.
당시 일본 「이퇴계연구회」 회장 우노 박사가 쓴 ‘이퇴계연구회지’ 창간사를 보면 다음과 같은 내용이 적혀 있다.
「대륙의 문화가 일본에 전해진 것은 모두 조선을 경우했다는 것이 정설이다. 그 중에서도 유교의 전래는 백제의 아직기, 왕인 두 어른에 의했음이 명기되어 있다. 이것은 참으로 일본에 큰 행운이었다.
주자학이 일본의 학자들간에 널리 세력을 가지게 된 것은, 조선조의 대학자 이퇴계 선생의 학문이 중요한 관계를 가지는 것이다. 이는 역시 조선으로부터의 영향이다.
이것이 막부의 문치정책의 삼백여년간, 거의 일본인의, 적어도 지도층의 기본정신을 배양하는데 크게 이바지 했다.
개관하면 유교가 도래하여 일천년 이상을 거쳐서 처음으로 일본인의 피와 살이 되었다고 할 것이다.
더구나 그 중요한 계기가 된 것이 퇴계 선생이시므로 이퇴계 연구회를 일으켜 선생을 중심으로 하는 유학의 연구보급을 도모함은 일본인의 의무라고 생각한다.」 이 우노 박사는 100세의 장수를 누리고 세상을 떴다.(회장)
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